بقي على التمام بل لو ظن ( 1 ) ذلك فكذلك ، نعم لو شك في ذلك فالظاهر القصر خصوصا لو ظن العدم ، لكن الأحوط في صورة الظن بالمفارقة والشكّ فيها الجمع . [ مسألة 19 : إذا كان التابع عازما على المفارقة مهما أمكنه أو معلقا على حصول أمر ] ( مسألة 19 ) إذا كان التابع عازما على المفارقة مهما أمكنه أو معلقا